Brahma Samhita MP3 1.0

Лицензии: Бесплатный ‎Размер файла: 65.01 MB
‎Рейтинг пользователей: 0.0/5 - ‎0 ‎Голосов

Функции «#9733; Коллекция красивых декламаций известных преданных Вайшнавы «#9733; Оффлайн-приложение. После загрузки, не требует интернета «#9733; Самый аутентичный «#9733; Высокое качество звука «#9733; Хорошо играть каждый день во время путешествия или в офисе «#9733; Легко играть «#9733; Вы можете перетасовать, цикл и случайным образом играть для нон-стоп музыки «#9733; Очень простой интерфейс No #9733; Нет нежелательных всплывающих окон, спама, объявлений и уведомлений «#9733; Абсолютно чистое приложение «#9733; Приложение может быть перемещено на SD-карту (#9733; Бесплатно Вопрос #9733; Вы можете легко поделиться этим приложением с семьей и друзьями thro Google Play Истоки текста, известного как Брахма-самхита, теряются в космической древности. Согласно ведической традиции, эти «Гимны Господа Брахма» были прочитаны или спеты бесчисленное количество тысячелетий назад первым созданным во вселенной, незадолго до акта творения. Текст всплыл и вошел в расчетливую историю в начале шестнадцатого века, когда он был обнаружен паломником, исследуя библиотеку рукописей древнего храма в том, что в настоящее время штат Керала в южной Индии. Паломник, спасший Брахма-самхиту от безвестности, был не обычным паломником, и Его паломничество предназначалось не как обычай, для самоочищения, а для очищения мира. Он был Шри Кейтанья Махапрабху - святым, мистиком, религиозным реформатором, и полным воплощением Верховного Господа Шри Крсны, спустив в нынешнюю эпоху для спасения всех душ. Шри Кейтанья нашел «одну главу Брахмы-самхиты» (то, что мы теперь знаем как Брахма-самхита, по традиции, является лишь одной из ста глав, сочиняющих эпическое произведение, потерянное человечеству). Несмотря на кажущуюся актуальную сложность текста, основное ядро Брахма-самхиты состоит из необычайно красивых молитв Господа Брахма о Высшей Личности Бога, Господа Шри Крсны, и Его вечной, трансцендентной обители Голоки Врндаваны. Это ядро текста простирается через стих двадцать девять-пятьдесят шесть, и краткая, последующая экспозиция господа Krsna на пути krsna-bhakti, любовь к Богу, приносит текст к концу. Нет ничего расплывчатого в описании Брамсом Господа и Его обители. Нет тусклого, нигилистического невсячего, нет ослепляющих ярких огней, нет тонких, мечтаных видений арфы и облаков; скорее, живой, люминесцентный мир в трансцендентном цвете, форме и звуке - возвышенно пестрый духовный пейзаж, населенный бесчисленными блаженными, вечно освобожденными душами, наслаждаясь духовным познанием, ощущением и эмоциями, все в отношениях со все блаженной, все привлекательной Личностью Бога. Есть те, кто будет иметь трудности с очень графическим и персоналистическим изображением Брахмы духовного мира и освобожденного государства. Некоторые, например, чье представление о трансцендентности определяется определенным логическим заблуждением, основанным на произвольном предположении, что дух является буквальной противоположностью материи (и, таким образом, потому что материя имеет форму и дух разнообразия, обязательно должны быть бесформенными и непривлекательными), воспринимают конечную реальность как своего рода божественную пустоту. Однако любая концепция трансцендентности, которая проецирует или аналогизирует с нашим ограниченным сенсорным и когнитивным опытом в материальном мире, по самой своей природе ограничена и спекулятивна и, следовательно, ненадежна. Никакое накопленное количество данных чувств в этом мире не может привести нас к знанию того, что находится за его пределами. Обитатели материального мира не могут получить даже малейшего понятия о трансцендентности, утверждает наш ачарьяс, «перемещая небо и землю через свои органические чувства».

история версии

  • Версия 1.0 размещено на 2015-11-18

Подробная информация о программе