Kirtanavali 1.8.0

Киртанам Бхакти считается одной из самых простых форм Бхакти в эпоху Калиюга; в скромной попытке сделать это еще проще, Преданные в храме Шри Сваминараян Аделаида вложили огромное количество усилий, чтобы собрать и составить базу данных из более чем 2500 киртанов. Эти киртаны находятся в Гуджарати и на транслитерном английском языке (Липи), так что преданные, которые не могут читать Гуджарати, также могут воспользоваться этим приложением. Функции - Оффлайн чтение, что позволяет ему работать без подключения к Интернету. - В Гуджарати и Транслитерированный английский Липи, что делает его доступным для большинства пользователей. - Категоризировано Нанд Сантос, Фестивали, Ежедневные процедуры и т.д. - Закладка Любимые Киртаны для быстрого доступа. - Изменение цвета текста в соответствии с окружающей средой и предпочтениями - Изменение размера шрифта для удобства чтения - Функция поиска, позволяющая легко найти Киртанов. - Функция, чтобы предупредить нас о исправлениях, если вы обнаружите какие-либо ошибки, пожалуйста, сообщите нам, используя встроенную функцию. Зачем петь Киртаны? Пение киртанов (Божественные песни, описывающие славу Бога и Его различные времяпрепровождения) имеет важное значение в своем стремлении преданного служения Богу, в конце концов, является одним из служб преданности (Бхакти), как указано в нашем почитаемом Писании. Святые Нанд сочинили тысячи стихов Киртанов и спели их перед всегда присутствующим Богом. Божественность, переживаемая через Киртана Бхакти, освобождает ум от режима невежества и возвышает его над трехкратными режимами (Сатва-Раджас-Тамас) Круте яд-дхьяаято Вишнум, Третьяяам яджаато махаих, Дваапаре парихараяам, Калу Тадд-Хари-киртанаат Шримад Бхагватам Канто 12, Глава 3 и Шримад Сацанги Дживан Канто 4, Глава 34 В стихе выше, Господь Веди Вьяс заявляет, что "Так же, как один достигает заслуги через посредничество Бога в Satyug, жертвуя Господу через благодатный огонь в Третьяуге, поклоняясь Господу с различными подношениями (с shodasopacara, шестнадцать видов атрибутики) в Dvaaparyug, один достигает всех достоинств этих комбинированных через пение имен Господа в Kaliyug.' Лорд Шри Сваминараян также заявляет то же самое в 4-м канто, 34-й главе Это пение представляет собой Dhun (Повторное пение) или Киртаны (Стихи, описывающие различные славы и времяпрепровождение Бога) Наама sankirtanaam яся, сарва-паапа пранасанам, пранамо духа-саманас там намаами Харим парам Веда Вьяса, Шримад Бхагватам Канто 12, Глава 13 В 12-м Канто Шримада Бхагватама господь Вед Вьяс заявляет: «Я предлагаю свое уважительное поклоне Верховному Господу, чье общинное пение святых имен разрушает все греховные реакции и снимает все материальные страдания. Аум Шра #299; Пуа #7751;я-#7751;а-к-#299;rtan-#257;ya Namah Шри Джанамангала Намавали, Мантра 107 Шатананд Свами говорит: «Я преклоняюсь перед Ти (Богом), чье времяпрепровождение, слава и гимны плодотворны для декламатора/читателя/слушателя». Киртан Бхакти еще больше укрепляет свою преданную любовь к Высшей Личности. _____________________________________________